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THIRD - BOOK。 CHAPTER I.
ノートルダム大聖堂。
ノートルダム大聖堂の教会は、依然として、間違いなく、壮大かつ崇高な建物です。
しかし、それは古い成長に保存されているように美しい、それは、ため息をつくことは困難ではない
その時間と無数の劣化とmutilations前に、憤慨ワックスにない
男性は、両方の由緒ある記念碑を引き起こしている
その最初の石を築いたシャルルマーニュ、、、あるいはフィリップを尊重することなく、苦しむために
最後を築いたアウグストゥス、。
私たちの大聖堂のこの高齢女王の顔に、しわの側では1
常に傷を見つける。
テンパスタイチュウEDAX、ホモedacior、私はこのように変換するために喜んでいるはず:時間は、盲目である
人間は愚かです。
我々は読者に調べるためにレジャー、一つずつ、多様な痕跡があった場合
古い教会によって刷り込ま破壊は、時間のシェアは、シェア、最小となる
芸術の男性は特に、ほとんどの男性の、
中に建築家のタイトルを想定し、個人が行われているので、
過去2世紀。
と、最初の場所で、ほんの数リーディングの例を引用し、確かにいくつかがあります
このファサードより細かいアーキテクチャのページ、、連続して、一度、三
アーチにくりぬいたポータル。
eight二十王室のニッチのbroideredとdentatedコルドン、計り知れない
中央は彼によって司祭のように、その2つの側面の窓に挟まれた、ウィンドウをバラ
助祭と副助祭、虚弱と非常に高い
その微細な、細身の上に重いプラットフォームをサポートしている三つ葉アーケードのギャラリー、
最後にと、彼らのスレートのペントハウスは二つの黒と巨大な塔、。列
壮大な全体の調和の部分、
five巨大な物語の中に重ね合わせ、 - には、目の前に自分自身を開発
質量と混乱することなく、彫像の彼らの無数の詳細と、彫刻、
と彫刻、に強力に結合さ
全体の静かな壮大さ、石の広大な交響楽団、いわば。
のような一人の男一人の巨大な作品、すべて一緒に1つで複雑な、
Iliadsとその妹それRomanceros、
であり、時代のすべての力の一緒にグループ化の驚異的な製品、
それぞれの石によって、1つは天才で懲戒処分を職人の空想を見ている場所、
アーティストは百に記載開始
ファッション、人間の創造のソート、単語で、神のように強力で肥沃な
様々な、永遠 - それは二重人格を、盗まれているように思われるの創設。
我々が言うと、我々はここでファサードの言うこと全体の教会のように述べている必要があります
パリの大聖堂教会の、でキリスト教世界のすべての教会のように述べている必要があります
中世。
すべての物事は、その技術分野での場所で、自分で作成した論理的な、そしてよく均整があります。
足の母趾を測定するには、巨人を測定することです。
私達が行くとそれはまだ、私たちに見えるように、私たちはノートルダム寺院のファサードに戻るまで放置
敬虔に恐怖を呼び起こす墓と権力のある大聖堂を、賞賛するので、その
クロニクルは、アサート:quoeのモルSUA terrorem incutit spectantibus。
3つの重要な事柄は、対日そのファサードに欠けている:まず第一に、
以前は土の上にそれを提起elevenステップの階段、次の、より低い
ニッチを占有彫像のシリーズ
ポータル3社について;そして最後に上部のシリーズ、28の最も古代の
で始まる最初の物語のギャラリーを飾ったフランスの王、、
Childebert、とフィリップで終わる
彼の手で保持しているアウグストゥス、"帝国のリンゴ。"
時間が遅いと都市の土壌を上げることによって、消えて階段を起こしている
このようにするために追加さelevenの手順を引き起こしながら、しかし、、と非常に魅力的な進展
建物の荘厳な高さ、であることが
、パリの石畳の台頭によって、一つずつ、とりこに - 時間が授与している
おそらくもっとそれが奪われているよりも、教会の時に、それが広がっている時間であるために
のファサードその陰鬱な色相以上
モニュメントその美しさの期間の古い時代を作るの世紀。
しかし、誰が彫像の二列スローダウンしている?人はニッチが空のままにしている?人
中央のポータル、その新しいとろくでなしアーチの非常に中央に、カットしている?誰が持っている
そこにその当たり前をフレームに勇気と
刻まれた木の重い扉、アラカルトルイXV。、Biscornette ofアラベスクの横に?
男性、建築家、私たちの一日の芸術家。
そして我々は建物の内部を入力すると、誰がその巨像を倒された
壮大なホールなどの彫像の間で大きさのためのことわざのセントクリストファー、の
パレドゥジャスティスの尖塔の間でストラスブールの尖塔として、ホールの中でしたか?
の列の間にすべてのスペースを人が住んで彫像、およびそれらの無数
身廊と聖歌隊、膝間付、立ち、馬術、男性、女性、子供、王、
司教は、憲兵、石、大理石、IN
残酷に離れてそれらを流された - 金、銀の、銅、ワックスでさえ、?
それは時間ではありません。
そして、誰が見事に神社で妨げ、古代のゴシック祭壇の代わりに
天使の頭と雲と聖遺物箱、その重い大理石の石棺、、
これは、ヴァル=ド=グレースやアンヴァリッドから略奪標本だ?
誰が愚かのCarlovingian舗装で石のように重い時代錯誤を封印
Hercandus?
それはルイ14世でした。、ルイ13世の要求を満たす。?
そして人は、それらのウィンドウの代わりに冷たい、白いペインを入れて"色の高い、"
これは私たちの祖先のびっくりした目でのバラの間で躊躇していました
壮大なポータルと後陣のアーチ?
とどのような16世紀のサブシャンテはbeholdingに、と言うでしょう
私たちの大司教荒らしが自分をdesmearedていると美しい黄色の洗浄、
大聖堂?
彼はそれが絞首刑執行人は"呪われた"まみれていると色だったことを覚えてだ
建築物、彼はすべてのアカウントで、このように塗抹ホテルデュプティ-ブルボンを、思い出すだろう
巡査の反逆の。
"そう良質の、すべての後に、黄色、"Sauvalは言った、"そうよくお勧めします、という
世紀以上はまだ、その色を失うことが起きていないこと。"
彼は、神聖な場所は悪名高いになっていたと思うだろう、と逃げるだろう。
そして我々はすべてのの千barbarismsに言及せずに、大聖堂を登る場合
ソート、 - 何が依存休んだその魅力的な小さな鐘楼、のなった
クロス屋根の交点、
となる、その隣人に劣らず虚弱と劣らず大胆な(また破壊された)、
サントシャペルの尖塔は、遠く前方に比べて、空に自分自身を埋葬
先の尖った細長い塔、、、響き渡る、開いている作業に刻まれた。
良い味の建築家は、(1787)、それを切断し、にそれが十分であると考え
ポットのカバーに似ている大規模な、どんより石膏、と傷を隠してしまう。
"中世の素晴らしいアートがほとんどで処理されているので、あわ
特にフランスのすべての国、。
一つは、その廃墟の上にカットすべてそのうち3病変の三種類の、区別することができます
それに異なる深さで、気付かないほどノッチその表面を有する第、時間、
あちこちで、どこでもそれを苛ま。
本質的にブラインドと激怒したが、持っている、次の、政治的、宗教革命、
それにひどく興奮して自分自身を投げつけた、彫刻と彫刻の豊かな衣服を引き裂か、
そのネックレスが壊れて、そのバラ窓を、バースト
アラベスクと小さな人物の、時々、その彫像を引き裂かれたため各社の
最後に、ファッション、さらにグロテスクで、時にはために自分の冠のmitres、
愚かな、これ、無政府以来と
ルネサンスの華麗な偏差は、必要でお互いに従っている
アーキテクチャの退廃。ファッションは、より多くの害を鍛造している
回転。
彼らは、迅速にカットして、彼らは非常に骨とフレームワークのを攻撃している
芸術は、彼らはカットした、斜線、解体、同様の形式で、建物を殺した
その一貫性だけでなく、その美しさのシンボル、。
そして彼らはそれを介して行われている、の推定もない時間をも
少なくとも回転は有罪でした。
彼らは、臆面もなくゴシックの傷によって"、良い味"の名のもとに、調整されている
建築、日の彼らの悲惨なgewgaws、大理石の彼らのリボン、そのpompons
卵形の金属の、真のハンセン病
飾り、渦巻、渦巻き、カーテン、花輪、フリンジ、石、炎、青銅
の顔を食い入るように開始する雲、デブのキューピッド、ぽっちゃり頬のケルビム、
カトリーヌドメディシスの礼拝堂での芸術、
とで、2世紀後、拷問と顔をゆがめる、それが期限切れに引き起こす
デューバリーの私室。
このように、に、我々だけで示されている点、被害の三つのカテゴリにまとめるために
一日の外観を台無しにするゴシック建築。表皮のシワとイボ、この
時間の作品です。
暴力、残虐、打撲傷、骨折の行為、これはの作品です
ルーサーからミラボーに回転。
Mutilations、切断、関節の脱臼、"修復"、これは
ウィトルウィウスによれば、教授のギリシャ、ローマ、と野蛮の仕事と
Vignole。
ヴァンダルによって生成されたこの壮大な芸術は、アカデミーによって殺害されています。
何世紀にも、回転、少なくとも公平で徹底的に破壊すると
壮大さ、宣誓、ライセンス、学校の建築家の雲によって結合されている、と
誓いに縛られ、で改ざん
ルイ十五世のchicoreesを代入悪い味の識別と選択、。の
パルテノン神殿の大きな栄光のためのゴシックレース、。
それは死のライオン像で、お尻のキックです。
それは、ヒープに古い自分自身をクラウニングオーク、そしてその、完全な対策、刺される、です
噛まれ、毛虫が苛ま。
にノートルダム大聖堂を比較する際にロバートCenalis、それはエポックからですどのくらいの距離
エフェソスでのダイアナの有名な寺院は、そんなに、古代の異教徒によって賞賛される
Erostatusが不死化している、発見
"長さ、幅、高さ、および構造体のより優れた。"ガリア寺
ノートルダム寺院は完全、明確、分類と呼ばれることができるか、また、ではない
記念碑。
それはもはやロマネスク様式の教会です。。また、ゴシック様式の教会です。
この建物はタイプではありません。
ノートルダム大聖堂はTournusの修道院、墓と巨大なフレーム、のような、ないています
大と丸いボールト、氷河のがらんとした様子、の雄大なシンプルさ
それらの前駆細胞のための丸いアーチを持つ建築物。
それは、、壮大な光、多形、タフト、ブールジュの大聖堂のような、ないです。
尖ったアーチの開花している製品を毛が逆立った。
陰鬱な、神秘的な教会のその古代の家族の中でクラスを、低いのは不可能
それは除いて、、丸いアーチがほとんどエジプトいたとして、粉砕
天井、すべての象形文字、すべての聖職、
すべての象徴、以上の、菱形、ジグザグで、その飾りにロードさ
と男性と比べて動物と動物と比べて花と花、、;
以下のより建築家の仕事
司教、芸術の最初の変換、すべての神政および軍事的に感銘を
規律、下帝国のルートを取る、との時間で停止
ウィリアム征服王。
高尚な、空中教会のそのほかの家族の中で私たちの大聖堂を配置することは不可能、
形で指摘、態度で太字;共同体塗装の窓と彫刻が豊富
と政治的シンボルとしてブルジョア、無料、
芸術作品として、不法な、気まぐれな、アーキテクチャの2つ目の変換、無
長く象形文字、不動と聖職のが、芸術的、進歩的、そして
十字軍からの戻りで始まり、そしてルイIXで終わるの人気、。
ノートルダム大聖堂は、最初のように、純粋なロマネスク様式ではなく、また純粋な
秒などのアラビアンレース、。
それは過渡期の建物です。
時サクソンの建築家は、身廊の最初の柱の勃起を完了
十字軍の日付から尖ったアーチが、、到着し、征服者としての地位を配置し
唯一の円形のアーチをサポートする必要が大きいロマネスク様式の柱頭に応じて。
尖ったアーチ、その時以来の愛人は、教会の残りの部分を構築。
それにもかかわらず、臆病と開始時の経験の浅い、それは、大きくなるにつれて、外スイープ
それのように、尖塔とランセット窓にはもはやダーツを上に自分自身を抑制し、敢えて
これほど多くの素晴らしい大聖堂で、後ででした。
一つは、重いRomanesque柱の付近を意識していたと言うでしょう。
しかし、ロマネスクからゴシックへの移行のこれらの建物は、ですありません
純粋なタイプよりも研究の少ない貴重な。
彼らはそれらなしで失われてしまう芸術の濃淡を表現する。
それは、丸いアーチ時に先の尖ったの移植です。
ノートルダムドパリは、特に、この品種の奇妙な標本です。
それぞれの顔、由緒ある記念碑の各石は、歴史のない唯一のページです。
国の、でなく、科学と芸術の歴史の。
したがって、ここで、プリンシパルの詳細を示すために暫くレッド
ドアはほとんど、15世紀のゴシック様式の繊細さの限界に達成
その大きさとによって身廊の柱、
重量は、サンジェルマンデプレof Carlovingian修道院に戻ります。
一つは、6世紀にはそのドアから、これらの柱を分離したと仮定だろう。
のシンボルに見つけることができなかったとしても、誰ではなく、ハーメチックは、ありません
壮大なポータルは、満足のいく彼らの科学の大要、そのうちの教会の
サンジャックデラBoucherieので象形文字を完了した。
このように、ローマの修道院、哲学者、教会、ゴシック美術、サクソンアート、
グレゴリーVIIをリコール重い、丸い柱、。、気密象徴、と
ニコラスフラメルはへのプレリュードを演奏
ルター、教皇の統一、分裂、サンジェルマンデプレ、サンジャックデラBoucherie、 -
すべては、混じり合う組み合わせ、ノートルダム寺院に合併されています。
この中央の母教会は、パリの古代教会の間で、一種のです。
キメラ、それは一つの頭を持つ、別の手足、別のハンチ、
すべての何か。
我々はそれを繰り返す、これらのハイブリッド構造がために、少なくとも面白いものではありません
歴史家のための芸術家、収集家のための、。
彼らはで、一度のアーキテクチャが原始的なことは何かに感じさせる
デモンストレーション(また巨大なの痕跡によって示されているもの、ピラミッドの
エジプト、巨大なヒンドゥーの塔)その
アーキテクチャの最大の製品は、より少ない個人の作品です
社会、国の努力のではなく、子孫の人のインスピレーションをフラッシュより
天才、全体の人々が残した預金;
何世紀によって蓄積されたヒープ、人間の連続的な蒸発の残渣
社会、 - ワードで、地層の種。
時間のそれぞれの波は、沖積層、各レースの預金で、その層の貢献
記念碑、各個人が自分の石をもたらします。したがって、ビーバーは、そのためこのように、ミツバチをすればよい
男性を行います。
建築、バベル、の偉大なシンボルはハイブです。
素晴らしい山のような偉大な殿堂には、、何世紀もの作品です。
彼らは、ペンダントオペラinterruptaを保留になっている間にアートには、多くの場合、変換を受ける。
彼らは、変換された技術に従って静かに進んでください。
新しい芸術は、それを探しにいく場所、記念碑を取りそこに自分自身をincrusts
自分自身にそれを同化、その空想によれば、それを開発し、それに応じて終了
それができる。
ものは、反応することなく、努力なしで、トラブルもなく実現されます -
自然と静かな法則に従っ。
それは、前後始まる植物を循環さまで吹き上げます移植、樹液です。
新たに。
確かにそこに問題が多く、大量のためにここにある、と多くの場合、ユニバーサル
多くのレベルで多くの芸術の連続生着における人類の歴史、
同じ記念碑時に。
人、芸術家、個人が、欠けているこれらの偉大な大衆にeffacedさ
その著者の名前、人間の知性はそこに集計され、
積算。
時間は建築家であり、国家はビルダーです。
その、ここにヨーロッパのキリスト教建築以外のものを考慮しない
東洋の偉大なmasonriesの妹は、それはとして目に見える
広大な形成は十分に3つに分け
重畳されている定義済みゾーン、、他のときに1:ロマネスクゾーン、
我々は喜んで呼ぶようなゴシックゾーン、ルネッサンスのゾーン、
グレコローマンゾーン。
最も古く、最も深いであるローマの層は、、、丸いアーチで占められている
そのうちの現代と上層のギリシャの列でサポートされて再表示され、、
ルネッサンス。
尖ったアーチは2つの間に見られる。排他的に属している建築物
これらの3つの層のいずれかが完全に、別個のユニフォーム、および完全である。
ジュミエージュ修道院がある、ランスの大聖堂がある、ある
オルレアンサントクロア。
しかし、3つのゾーンはの色のように、端に沿って交流し融合する
太陽のスペクトル。したがって、複雑な建造物、の建築物
グラデーションと移行。
一つは、上部のグレコローマン、中央にあるゴシック、基地でのローマンです。
それは建物内に600年だったからです。
この品種は稀です。
天守閣ドールエタンプを保つには、それの標本です。
しかし、二つの岩のモニュメントには、より頻繁です。
そのことによって埋め込まれているノートルダム大聖堂、尖ったアーチ建物があり、
サンドニのポータルを暴落されているそのローマのゾーン内の柱、、と
サンジェルマンデプレの身廊。
Bochervilleの魅力的な、半ゴシックチャプターハウス、ローマの層がある
半分まで延長可能。
それはしなかった場合は完全にゴシックなるルーアンの大聖堂があり、
ルネサンスのゾーンの中心に尖塔の先端を浸す。
層相非オムニバスUNA、なしdiversa塔門、qualem、等
すべてではない同様に自分の顔、もまだ異なるが、姉妹の顔など
であるべきである。
しかし、これらのすべての色合い、すべてのこれらの違いは、表面には影響しません。
唯一の建築物。それは、その皮膚を変更された芸術です。
キリスト教の教会の非常に憲法は、それによって攻撃されていません。
同じ内部の木工品、部品の同じ論理的な配置が常にあります。
大聖堂の彫刻と刺繍された包絡線であるかもしれないものは何でも、1つは常に見つける
その下 - 胚芽の状態で、少なくとも原基OF - ローマン
バシリカ。
それは永遠に同じ法則にしたがって土壌によって開発されています。
そこにクロスで交差する2本の身廊は、、常に、であり、そしてその上部
後陣に丸みを帯びた部分は、合唱団を形成し、側面の通路は常に存在する、
- インテリア行列、礼拝堂のため、用
横方向の散歩や遊歩道主身廊の放電自体のソート
柱の間にスペースを介して。
定住、礼拝堂、ドア、鐘楼、そして小尖塔の数がに変更されていること
無限大、世紀、人々、そして芸術の空想によれば。
宗教のサービスが一度保証とのために提供、アーキテクチャは彼女何行います
予めご了承願います。
彫像、ステンドグラスは、浅、窓、アラベスク、denticulations、資本増
レリーフ、 - 彼女はその最適な配置に応じてすべてのこれらの想像上の物を組み合わせて
彼女のに適しています。
基礎宿るにおけるこれらの建築物の故に、驚異的な外装の様々な、
そんなに順番と団結。木の幹は不動です。
葉は気まぐれです。