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第11章高法
私はポールを末尾の、魚の私の文字列で森の中を家に帰ってきたとして、それの実体
今かなり暗く、私は私の道を越え盗むウッドチャックの姿をキャッチ、と感じた
奇妙な野蛮な喜びのスリル、となった
強くつかむと、彼は生食いしたくなる、私はを除いて、その後、空腹ではないこと
彼が表現その無謀。
一度か二度、しかし、私は池に住んでいる間、私は自分自身が森に至るまで発見、
鹿肉のようなものを求めて、奇妙な放棄と、半分飢えた犬が好き
これは私がむさぼり食うかもしれない、とは一口では、私にとってはあまりにも野蛮行われていない可能性があります。
ワイルドなシーンは不可解なことに慣れていた。
私は、向かって本能を自分で発見し、まだ見つけることがそのまま、より高い、または
ほとんどの男性が行う、と別のプリミティブランクに向かってと野蛮のような名前の、精神生活、
一つであり、私畏敬、それらの両方。
私は良いことより、野生ではない小さい大好きです。にある野生と冒険
釣りはまだ私にそれをお勧めします。私は生活上のランクのホールドを取ることもあるよう
動物がそうであるようにと私の日々を過ごす。
おそらく、私はときには非常に若い、私の最も近い、この雇用すると狩猟に負っている
自然との知人。
彼らは初期の、に私たちを紹介し、その年齢で、そうでない場合との景色の中で私たちを拘留する
我々は少し知り合いが必要です。
漁師、ハンター、ウッドチョッパー、そして他の人は、フィールドで自分たちの生活を過ごして
と森は、独特の意味で自然の一部自体が、より多くの、しばしばです。
で彼女を観察するための有利な気分、
アプローチにも哲学者や詩人、より彼らの追求の間隔、
彼女の期待と。彼女は彼女自身を示すことを恐れてではない
それら。
草原での旅行者は、ミズーリ州の水源で、自然にハンターです。
とコロンビアわな猟師、そして聖母の滝で、漁師。
唯一の旅行者が二手にして中途半端なものを学習し、貧しいされ、彼
権威。
科学は、これらの男性はすでに実質的にまたは知っていることを報告したときに我々が最も興味を持っています
本能的に、それだけのために真の人間性、または人間の経験のアカウントです。
彼はそう多くはないがあるので、ヤンキーが少ない娯楽を持っていることを主張する人々、彼らは間違い
彼らはイギリスでの観光と祝日、そして男性と少年は、非常に多くのゲームをプレイしていない
ここにのためのより原始的ですが孤独な
狩猟、釣り、などの娯楽は、まだに場所を与えていない
前者。
私の同世代の間でほぼすべてのニューイングランドの少年は、野鳥狩りピースを背負っ
ten、14歳の間に、彼の狩猟や漁場ではなかった
英語のジャムのような限られた、
しかし貴族は、さらに野蛮のものよりも無限のでした。
彼はoftener共通で再生するために滞在していないことをしても不思議ではない、、。
しかし、すでに変化は、、によりの場所ではなく増加人類に取って、これだけにされ
おそらくハンターのためのゲームの増加不足は、最大の友達です
動物は動物愛護協会を除いてではない、狩りをしました。
また、池で、私は私の料理に魚を追加するために時々望んだ時のための
さまざまな。
私は実際には最初の漁民がしたことは必然の同じ種類の釣りをしている。
それがすべて虚偽だったとに対して私が想起させるかもしれないどのような人間性
私の哲学は、より多くの私の気持ちよりも心配。
私は長い野鳥狩りについて違った感じ、そして私を販売していたため私は、今だけ釣りを語る
銃の前に私は森に行きました。
私は他人よりも人道的だではないことが、私は私の気持ちがあったという認識はなかった
ほとんど影響。私は魚もワームを同情していない。
これが習慣だった。
野鳥狩り用として、私は銃を運んだことが最後の年の間に私の言い訳は、私がいたということでした
鳥類学を勉強し、そして唯一の新しいまたは珍しい鳥を求めた。
しかし私は今勉強の細かい方法があることを考えるように傾いているということを告白
これよりも鳥類学。
それはその、そのためなら、鳥の習慣にあまり近づくな注意が必要です
唯一の理由は、私は銃を省略する意思を持つ。
まだ人類のスコアについて異議にもかかわらず、私は疑うことを強制しています
同様に貴重なスポーツは、これまでこれらで置換されている場合、としたとき私のいくつか
友人たちについて、心配そうに私を求めている
男の子は、彼らはそれらをハントするのかを、私は、yesと答えている - それがあったことを思い出して
私の教育の良い部分のひとつ - スポーツマンだけでも、それらのハンター作る
最初、最後で可能な、強力なハンターなら、
彼らはこの中のそれらのための十分な大きさのゲームやその他の野菜を見つけることはならないように
荒野 - 狩猟だけでなく、人間をとる漁師。
これまで私は、チョーサーの修道女の意見の私たち
"テキストのハンターベンできない神聖な男性その引っ張ら鶏それ言うのではないyave。"
ときに、個々の歴史の中で期間は、レースのように、ある
ALGONQUINSがそれらを呼んだハンター"は、最高の男"です。
我々はできませんが銃を発射したことがない少年の同情、彼はこれ以上の人道的であり、一方
彼の教育は、残念ながら無視されてきた。
これは、この追求に曲がっていたそれらの若者に対する私の答えだった
彼らはすぐにそれを脱却することを信頼し。
いいえ人道的な人間は、少年時代の軽率な年齢を過ぎて、気まぐれにどれかを殺人しません
彼が行うのと同じ在職期間によって、その寿命を保持しているクリーチャー。
その四肢のノウサギは、子供のように叫ぶ。
私は私の同情は常に通常のフィル - 人類のをしないように、、母親のあなたに警告
区別。
このような青年の森の紹介、そして最もoftenestです。
彼自身のオリジナルの部分。
彼は種を持っているなら、彼は、最後の時までは、ハンターと漁師として最初はあちらの方へ行く
彼のより良い生活を、彼は、詩人や博物学者として、彼の適切なオブジェクトを区別します
それがである、そして背後に銃と魚極を残すことができる。
男性の質量が残っているため、この点では常に若い。
一部の国では狩猟パーソンは珍しい光景ではありません。
そのような一つは良い羊飼いの犬を作るが、グッドとは、ほど遠いものですがあります
羊飼い。
私は除いて、唯一明らかな雇用と考えるのが驚いている木材
チョッピング、アイスカット、またはこれまでに私の知識のような事業、
全体の半分のためにウォールデン池で拘留さ
一日だけで町の父や子供かどうか私の仲間の市民のいずれかを、、
唯一の例外は、釣りだった。
一般的に彼らはラッキーだったと思っていなかった、またはよく自分の時間のために支払われない限り、
彼らはすべての池を見る機会があったものの、彼らは、魚の長い文字列を得た
間。
釣りの堆積物はに沈むという前に、彼らはそこに千回を行くかもしれない
底とその目的は純粋なまま、しかし、間違いなくそのような明確化のプロセスは次のようになります。
すべての中に行く。
彼らは、釣りを行ったために知事と彼の理事会は、かすかに、池を覚えている
そこに彼らは少年だったとき、しかし、今彼らは、釣りに行くには余りにも古いし、威厳ある、と
ので、これ以上永遠にそれを知っている。
まだであっても彼らは最後に天国に行くことを期待しています。
議会はそれに関してなら、それはフックの数を調整するための主です。
そこに使用される、しかし、彼らはのための角度にあるフックのフックについては何も知らない
餌のための議会をimpaling池自体は、。
このように、さらに文明社会においては、胚の男性がハンターの段階を通過
開発の。
私は少し陥ることなく、釣りができないこと、近年の、繰り返し見ています
自尊心インチ私は何度も何度もそれを試してみました。
私はそれのための特定の本能、、私の仲間の多くと同様、それでスキルを持っており、どの
常に時間から時間まで復活が、私が行っているときに私はそれがあった場所と感じる
よりよい私は釣りをしていなかった場合。
私はミスをしないと思います。それはかすかな暗示です、まだそうです。
朝の最初の縞。
の低次数に属する私の中のこの本能は、紛れもなく存在
作成は、まだ毎年と私は以上の人間なしでも、小さい漁師です
さらに知恵、現時点では私はまったく漁師ですれません。
しかし、私は荒野に住んでいた場合、私は再びに誘惑されることを参照してください
本格的に漁師と猟師になる。
横に、この食事療法およびすべての肉についての本質的に汚れたものがある、と
私は家事が始まる場所を確認し始め、そしてそこからその費用の努力を、
ずっと、きれいで立派なを着用する
外観毎日、すべての病気の臭いから家が甘いと自由保つためにと
観光スポット。
紳士は誰のための私自身の肉屋や皿洗いやコックをされているので、同様に
料理が最高提供され、私は異常に完全な経験から話すことができます。
私の場合動物性食品への実用的な異議は、その汚れだった;とに加えて、
私がキャッチし、洗浄と調理され、私の魚を食べていた時、彼らが持っていないようだ
基本的に私を供給。
それは意味がなく、不必要であり、それが来たよりも高くつく。
少しパンまたは少数のジャガイモは、以下のトラブルと汚物と、同様に行っているでしょう。
私の同時代の多くと同じように、私は動物性食品を使用、長年にわたってめったになかった、または
紅茶、またはコーヒー、等、そうでもないので、私はにトレースしていたも悪影響の
それら、彼らは私の想像力に快いれていなかったためのよう。
動物性食品への嫌悪は、経験の効果ではなく、本能です。
私とも、それは低い生活し、多くの点で難しい運賃により美しく見えた
そう、私は私の想像力を喜ばせるために十分に踏み込んだことはなかった。
私はこれまで本格的にされているすべての人が彼のより高いまたは詩的を維持すると信じている
特に慎むことが傾斜している最高の状態で学部
動物性食品、およびあらゆる種類の多くの食べ物から。
それは、昆虫学者が述べた重要な事実であり、 - 私はカービィでそれを見つけると
スペンス - その完璧な状態でいくつかの昆虫が、しかしの器官が備わる"という
給餌、"それらの無駄をしていない、と彼らはレイ
それがダウンして一般的なルール"として、この状態ではほぼすべての昆虫は、よりはるかに食べる量を減らすこと
幼虫のこと。
蝶に変身貪欲毛虫...と食いしん坊
蜂蜜のドロップまたは2つで自分自身フライ"の内容になるか、ウジ
いくつか他の甘い液体。
蝶の羽の下で腹部はまだ幼虫を表します。
これは彼の虫の運命を誘惑ちょっとした情報です。
大食漢は、幼虫の状態で男性であり、その全体の国がある
その広大な腹部裏切る空想や想像力のない状態、国、
それら。
それは怒られませんようにシンプルで清潔な食事を提供し、調理するのは難しいです。
想像力、しかし、これは、私が思うに、我々は身体を養うときに供給される、彼らは両方とも必要
同じ食卓に着く。
まだおそらくこれが行われることがあります。食べる果物はtemperately行う必要はありません
私達は私達の食欲を恥じ、またworthiest追求を中断。
しかし、あなたの皿に余分な調味料を入れ、そしてそれはあなたを毒になります。
それは豊かな料理で生活する時間の価値はありません。
正確に自分の手で準備を発見できればほとんどの男性は恥を感じるだろう
そのような食事、動物性または植物性食品のかどうか、など、毎日が準備され
他のユーザーがそれらのために。
まだこのまで我々は、文明化されていない、とそうでない場合の紳士と女性、
真の男性と女性ではありません。これは確かに変化はどのようにであることを示唆している
行われる。
それは想像力が肉や脂肪に調整されることはありませんか尋ねるために無駄かもしれない。
私はそれがないことに満足している。それは人間がいることを非の打ちどころがない
肉食動物?
本当の、彼ができると他の動物に捕食して、偉大な尺度で、ライブではありません。しかし、
snaringウサギに行くのいずれかとして、または屠殺 - これは悲惨な方法です。
子羊は、学ぶことができる - と彼はみなされる
より多くの無実のために自分自身を閉じ込めるために人を教えるもの、彼のレースの後援者として
ダイエットと健康。
私自身の練習が何であれ、私はそれはの運命の一部であることに疑いはありません
人類は、その緩やかな改善を、など、確実として、動物を食べるオフのままに
未開部族は、それぞれを食べてから残されている
彼らはより多くの文明と接触して来たときに他の。
一つである彼の天才の暗いが、一定の提案、に耳を傾けている場合
確か、彼はどのような極端な、あるいは狂気、それがつながる可能性がありますしないように見
彼は、彼がもっと毅然と忠実な成長に合わせて、まだその方法は、、彼の道がある。
one健康な人が感じる暗い確実な異議は、長さで優先されます
人類の引数や習慣上。
それが彼を迷わせたまで人間はこれまで彼の天才を続けていません。
その結果、身体の弱さだったものの、まだ多分誰も言うことができること
結果は、これらはそれ以上に準拠して生活したため、後悔することにした
原則。
昼と夜では、喜びで彼らを迎えるようになっている、と人生が発する場合
花と甘い香りのハーブのような香りは、、、より多くの星空より弾力的である
不滅の - あなたの成功である。
すべての自然はあなたのお祝いです、そしてあなた自身を祝福するために一時的に原因している。
最大の利益との値が評価されてから最も遠いされています。
我々は簡単に彼らが存在する場合に疑うようになった。
我々はすぐにそれらを忘れて。彼らは最高の現実です。
おそらく最も驚異的な、ほとんどの実際の事実は、人間に人間によって伝達されることはありません。
私の日常生活の真の収穫は、幾分のように無形のと言葉で表せないほどです。
朝または夕方の色合い。それは、セグメント小さな星 - ほこりキャッチさ
私が手にしたしている虹の。
まだ、私の部分は、私が異常にうるさいことはなかった、私は時々揚げを食べることができました
それは必要が生じた場合を良くレリッシュ、ラット。
私は自然を好むのと同じ理由で、そう長い飲酒水を持ってて嬉しい
アヘンを好んで食べる人の天国に空。私はフェイン常に冷静続けるだろう、そしてそこ
酩酊の無限度です。
ワインはとても高貴な酒ではない、私はその水が賢い人のための唯一の飲み物であると考えています。
と暖かいコーヒーを飲んで朝の希望を破線の、または夕方考える
お茶の料理で!
ああ、私は私がそれらに誘惑している時落ちるか低い!
音楽も、夢中にさせることができます。
このような明らかにわずかな原因には、ギリシャとローマを破壊し、イングランドを破壊する
とアメリカ。に優先して使用しないすべてのebriosity、の
彼が呼吸する空気に酔う?
私は、それが長く続いた粗い労働者に対する最も深刻な異議であることが判明している
彼らは私が食べるとも粗く飲むことを強要すること。
しかし、真実を伝えるために、私はこれらはやや少なく、特に、現時点で自分自身を見つける
の点。
私はテーブルに少ない宗教を運ぶ、何の祝福を求めていない、私は私よりも賢いですれないので、
でした、しかし、私は告白する義務います、しかし、その多くはと、後悔することですので、
年私はもっと粗いと関心成長している。
おそらく、これらの質問はほとんどが詩の信じるとして、若者にだけ楽しませています。
私の練習は"どこにも、"私の考えはここにあるされていません。
それにもかかわらず私はにそれらの特権なものの一つとして自分自身についてはほど遠いです
それが言う時VEDは遍在最高に真の信仰を持っている彼がいる"という、意味
、つまり"、されていない存在するものすべてを食べることができる
彼の料理、または誰がそれを準備しているかを尋ねるためにバインドされ、さらにはそれらのケースでは、です
ヒンドゥーのコメンテーターがVedantこれを制限すること、再マーキングされたとして、観察される
への特権"苦痛の時間。"
誰が時々で彼の料理から言葉で表せない満足感を得ていない
その食欲はシェアを持っていたか?
私は一般的に総に精神的知覚を負うことを考えると興奮している
味の感覚、私は口蓋によって触発されている、いくつかの果実は、その
私は天才を供給していた丘の上に食べていた。
"魂は自分の愛人ができない、"Thseng - tseuが言う、"一つは見て、いずれかを行います
一つはリッスン、もう一方は再生されません;見ることが一つ食べ、もう一つは分かっていない
食べ物の味わい。"
彼の料理の味わい真を区別する彼は大食家になることはありません、彼は誰が行う
そうでなければすることはできませんではない。
ピューリタンは、これまでと同じように総食欲と彼の茶色のパン地殻に行くことができる
彼の亀の市会議員。
ではない口のdefilethに男をenterethその食べ物が、と食欲
それは食べています。
それは質も量が、官能的なsavorsへの献身でもありません。時
食べているという我々の動物を維持するためにviandではない、または弊社を鼓舞
精神生活が、私たちが持っているワームのための食品。
ハンターは、泥、カメ、muskrats、および他のそのような野蛮な一口の味を持っている場合、
素晴らしい女性は子牛の足で作ったゼリーの味をふける、またはからのイワシのために
海、そして彼らも、です。
彼は彼女が彼女のpreserveをポットに、ミル池に行きます。
不思議は、彼らが、どのようにあなたと私は、食べると、このぬるぬる、ひどい生活を送ることができる方法です。
飲酒。
私たちの人生は驚くほど道徳的です。の間にインスタントの休戦ということは決してない
美徳と悪徳。善は決して唯一の投資です。
失敗。
ラウンドは、これを主張されている世界を震えハープの演奏で
その私達を興奮させる。
ハープは推薦、宇宙の保険会社のための旅行pattererです。
その法律、そして私たちの小さな良さは我々が支払っているすべての評価です。
最後に若者は無関心で育つものの、宇宙の法則はない
最も敏感なの側で永遠に無関心、しかしです。
それが確かであるため、いくつか小言のためのすべてのゼファーに耳を傾け、そして彼は
不幸な人はそれを聞くことはありません。我々は、文字列を触れたり、ストップを移動することはできませんが、
魅力的な道徳transfixesたち。
多くの厄介なノイズ、長い道のりをオフに行く、音楽として聞かれ、上で誇りに思って、甘い風刺
私たちの生活のつまらなさ。
我々はより高い性質として、比例して目覚めさせる私達に動物の意識です。
眠り。
それは、爬虫類と官能的であり、そしておそらく完全に追放することはできません。ワームのような
これも、生命と健康に、私たちの体を占有する。
おそらく我々はそれからの撤退、しかし、その性質を変更しないことがあります。
私はそれがそれ自身の特定の健康を享受できることを恐れている、我々はまだ、十分ではない可能性があること
純粋な。
先日私は白と音歯で、豚の下顎を拾い、
とは異なる動物の健康と活力があったことを示唆牙、
精神的な。
このクリーチャーは、禁酒と純度以外の方法で成功しました。
"男性は獣類異なることした、"孟子は言う、"非常にものです。
取るに足りない、共通の群れは非常にすぐにそれを失う、優れた男性はそれを維持する
慎重に。"
誰が我々は純度に達していれば生命の種は、結果となるかを知っている?
私が知っているのであれば私の純度を教えることができるように、私は直ちに彼を求めて行くと人を賢明。
"私たちの情熱以上、および身体の外部感覚上のコマンド、および良好な行為、
神に心の近似に必要不可欠なことにVEDによって宣言されます。"
まだ精神ができる時間を突き破ると、コントロールのすべてのメンバーと関数の
体、およびフォームで何を核変換は純度にgrossest官能性であり、
献身。
我々が緩んでいるときに、消費電力は、私たちは不潔になる、生成的なエネルギー、、
ときに我々は、大陸のinvigoratesであり、私たちを鼓舞。
貞操は、人間の開花であり、天才、英雄、ホーリネス、そして何と呼ばれています
、のようなものですが、それを成功させる様々なフルーツ。
純度のチャネルが開いているときに人は神に一度に流れる。
によっては、私たちの純度がインスピレーションになり、私たちの不純物は、私たちをキャストします。
彼は、動物は日々彼の中で死にかけていることを保証されて誰が祝福され、
神が確立されている。
おそらく、そこにどれもないが、劣ったのアカウントに恥の原因があり、
彼は同盟しているの野蛮な性質。
私は我々だけfaunsとサテュロス、神の同盟のような神々やdemigodsであることを恐れる
獣に、食欲の生き物、そしてそれは、ある程度、私たちの非常に生命は私たちです。
不名誉.--
"どのように幸せのための場所彼の獣に割り当てられており、彼の心をdisafforestedをかれらの彼がだ!
この馬、ヤギ、オオカミ、とev'ry獣を使用することができます、
とすべての他の部分に自分自身をお尻ではありません!
他の人は、豚の群れではないだけ、しかし彼はそうあまりにもそれらの悪魔です
真っ逆さまに怒りに傾斜ゼム、そしてそれらを作った
悪い。"
それは多くの形態をとるものの、すべての官能性は、一つであり、すべての純度は1です。
それは人間が食べる、または飲む、または同居、または官能的にスリープするかどうか同じです。
彼らはですが、1つ、食欲、そして我々は唯一の人がこれらのもののいずれかを行う確認する必要があります。
彼がいかに偉大な好色家知っている。不純ではどちらに立つことも、座ることができます
純度。
爬虫類が彼の巣穴の一つ河口に攻撃されたとき、彼は別の時に彼自身を示しています。
あなたが貞淑になる場合には、温帯にする必要があります。
純潔とは何ですか?
彼は貞淑な場合どのように男が知っているもの?彼はそれを知ってはならない。
我々はこの美徳を聞いたことがあるが、我々はそれが何であるかは知らない。
我々は聞いた噂に従順に話す。
労作時から知恵と純度を歩んで、ナマケモノ無知と官能から。
学生の官能に心の低迷習慣です。
汚れた者は、普遍的にものぐさな一つストーブで座っている一つ太陽です
疲労することなくreposes前立腺を照らす、。
あなたが汚れを防ぐため、そしてすべての罪ならば、それはになるのに、、熱心に働く
安定して洗浄。自然は克服するのは難しいですが、彼女は必要
克服である。
この場合、あなたが異教徒よりもっと純粋ではない場合には、クリスチャンであること、それを何をavails
あなたがより多くの宗教ではない場合、これ以上自分を否定するか?
私は、その戒律リーダーを埋める宗教尊敬異教の中の多くのシステムを発見された
それが性能になるのに恥と、そして、新しい試みに彼を挑発
ただの儀式。
私はこれらの事を言うのをためらうが、それは理由の対象ではありません - 私はどのようにしないように注意
わいせつな私の言葉があります - 私は私を裏切ることなく、それらを話すことができないので、
不純物。
我々は官能性の一形態の恥なしで自由に会話、そして約静かです。
別の。
我々は人間の必要な機能を単純に話すことができないように分解され
自然。
以前の年齢では、一部の国では、すべての関数は、うやうやしくの話されたと
法律で規制。
何もそれをするかもしれないしかし攻撃、ヒンドゥーの立法者のための余りに些細でした
近代的な味。
彼は、同居、ボイド排泄物や尿などを、、食べ飲みする方法を教えて
を意味しており、誤ってこれらを呼び出すことによって自分を言い訳していないものを昇降
物事は、ささいなことで。
すべての男は、彼が崇拝する神に、寺院のビルダー、彼の体と呼ばれる
純粋に彼自身のスタイルの後に、また彼の代わりに大理石をハンマーで下車することができます。
我々は、すべての彫刻家、画家であり、そして私たちの材料は私たち自身の血肉となります
骨。
任意の気高さは、男の特徴は、任意のあさましさや官能性を絞り込むことが一度に開始
それらを野獣のようにするに。
ジョンファーマーは、ハードな一日の仕事の後、一九月晩、彼のドアで彼の心を座っ
それでも彼の労働多かれ少なかれ上で実行されている。浴びて、彼は再作成する彼のために座っ
知的男性。
それはかなり涼しい夜だった、と彼の隣人のいくつかは、霜を逮捕した。
彼は誰かを聞いて、長いときに彼の思考の列車に出席していなかった
フルートの演奏、そしてその音は彼の気分と調和。
それでも彼は自分の仕事と考え、しかし、彼の思想の重荷となったのはこのも
彼の頭の中で実行したまま、と彼は彼自身の計画と照らし合わせを工夫することが見つかりました
彼の意志は、まだそれは彼が非常に少ない心配。
それは常にオフシャッフルした彼の皮膚のうろこ状のもの、以上のものでした。
しかし、フルートのノートは、さまざまな球の外の彼の耳に帰国したことから彼
で働いていた、と彼にslumbered特定の学部のための作業を提案した。
彼らは優しくする通り、村、そして状態で離れていた彼
住んでいた。
声は彼に言った - なぜあなたはここに滞在し、この平均骨の折れる生活を送るか、時
栄光の存在は、あなたのために可能ですか?
それらの同じこれら以外のフィールド上に輝く星.--しかし、これが出てくる方法
条件と実際にあちらの方へ移行する?
彼の考えることすべてが彼の心が下降させるために、いくつかの新しい緊縮政策を練習することでした
彼の体内に、それを償還し、増え続けるに関して自分自身を扱う。